El 6 de octubre en clase de antropología se realizó como parcial una didáctica donde se respondieron una serie de preguntas sobre lo visto en clase, las preguntas realizadas fueron:
1. ¿Qué es antropología?
*Es el estudio del ser humano como creador, transportador y transformador de las culturas
2. ¿Cuáles son las herramientas antropológicas de investigación?
*Etnografía
*Mapas Mentales
*Cartografía Social
*Árbol de Problemas
*DO FA
*DO FA
3. ¿Para qué sirve la cartografía?
*Para identificar sentimientos y relacionarlos con un lugar
4. ¿Qué es un paradigma?
*Es un conjunto de conocimientos y creencias que forman un modelo
5. ¿Qué es aculturación?
*Es tomar y poner en práctica las culturas de otras personas
6. ¿Cómo se llama la teoría de la antropología?
*Evolucionismo
7. Cuáles son las ramas de la antropología?
*Arqueología
*Etnohistoria
*Etnografía
*Antropóloga Prospectiva
*Antropología Socio – Cultural
8. ¿Cómo se llaman los tres cerebros?
*Reptiliano
*Mamífero
*Neocórtex
9. ¿Qué diferencia hay entre evolucionismo y creacionismo?
*El evolucionismo es definido como las transformaciones o cambios a través del tiempo, que han originado distintas formas de vida existentes sobre la Tierra a partir de un antepasado común.
El creacionismo es una creencia según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente provienen de un acto de creación.
10. ¿Diga una de las frases de Joel Barker?
*”Tener un sueño es indispensable para lograr algo”
11. ¿Qué es DOFA?
*Son las debilidades, fortalezas, oportunidades y amenazas de una persona
12. ¿Qué es cosmovisión?
*Es el saber reconocer lo que conforma el mundo, interpretando su propia naturaleza (persona, época o cultura) y la de todo lo existente.
La cosmovisión define nociones que se aplican a todos los campos de la vida, desde la política, la economía o la ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía.
13. ¿Cuáles son los dos principales pioneros de paradigmas?
*Joel Barker
*Benjamin Singer
14. ¿Qué es etnografía?
*Es un método de investigación que consiste en observar las prácticas de los grupos humanos y poder participar en ellas para poder contrastar lo que la gente dice y hace.
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